率先垂范读后感分享（率先垂范的读后感）

孟子第三章上有的读后感

乐民之乐者，民亦乐其乐：忧民之忧者，民亦忧其忧。”以苍生的忧乐为本人的忧乐，苍生也会以国王的忧乐为本人的忧乐，和普天下人同忧同乐，就能够达到圣王的境地。我从这一句话中，看出了孟子承继了孔子，孟子他提出了“忧患”一概念。他认为人生命的具有，事业兴败，都与能否有忧患认识相关联。

孟子的思想博大精深，我粗粗看了一遍《孟子》，就有了很多启发，当前，我要好好研读《孟子》，让它成为我成长道路上的明灯。

第二篇：《孟子》读后感

读过孟子的《当今之世弃我其谁》后我被其中的名句所吸引，字里行间中又透露了孟子复杂的思想感情。有些像告老还乡歌，又有些像解甲归田赋。

“当今之世，弃我其谁也？”仔细想想，其中蕴含着一种“以天下为己任”的社会责任感和使命感。我们也应该从小培养这种责任感和使命感，正如周恩来爷爷说的“为中华之崛起而读书”也是这个意思。所以我们应该从小树立远大的目标，为实现这个目标努力学习！

第三篇：《孟子》读后感

雅言传承文明，典范浸湿人生。今天我打开了《孟子》这本书。

《孟子》中使我印象最深刻的一段是，孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下国家’。天下之本在国，国之在家，家之本在深。”可见天下的基础在于国家，国家的基础是每一个家庭，而家庭的基础是每一个组成家庭的成员本身，可见只需家庭的每个成员都做好本人份内的事情，这个家庭就会变得幸福美满，每个家庭都幸福美满的话，这个国家必定繁荣昌盛，（若是每个国家都繁荣昌盛的话，天下就承平了。所以，只需每个人都做好份内的事，世界就变得美好了。

读《孟子》，读出的是“孔曰成仁，孟曰取义。”“义”字贯穿了孟子的全部道德观，如果“仁”是爱人的话，那么“义”就是助人；如果“仁”是博爱的话，那么“义”就是广利；如果“仁”是尚慈的话，那么“义”就是豪举，在孟子的“义”里，凝结着心中装有集体的高尚道德情操。

我们勤奋于物质遗存的碎片中，寻找和发觉人类精神和聪慧的交集。崇奉使我们能在变化无穷的时代，以淡然自如的潇洒决胜于千里之外；以游刃不足的技能突出于茫茫人海；以泰然自如的倜傥抒写生命的美好；在时代的合作中，成为安然面对的真正豪杰。《孟子》所教给我的正是一种崇奉，一种生生不息、独立自强的精神。

师德师风教师个人感悟心得范文5篇

“无德无以为师。”真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。下面是我为大家整理的师德师风教师个人感悟心得范文 5篇，欢迎大家阅读借鉴，希望大家喜欢!

　　师德师风教师个人感悟心得范文一

没有惊天动地，没有气吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎琐碎。这就是我们教师的生活写照。就在这平淡、琐碎中，就在我的身边，涌现出感人的师德故事。

经历过初三才明白初三的时间有多紧，赶新课带旧课，奔毕业迎中考，体检、报考、填各种表，加上原有的常规活动，初三生活可谓紧张极了。学生是紧张的，比学生更紧张的是老师。你看，那很早就到学校的傅老师已经在教室里开始了个别辅导，这是群众辅导的前奏，当早自习的铃声响起，教室里就会想起傅老师那抑扬顿挫、饱含激情的讲课声，课间你又会看到傅老师在和学生倾心交流，他们不时发出一阵爽朗的笑声。傅老师今年五十有余，已有三十多年教龄，但是教学上却依然是认认真真、一丝不苟，认真准备试验，认真备课总结，把她几十年的经验悉心传授给学生。傅老师根据我校学生的实际状况，结合自己多年的教学经验，创造出学案与教案整合式教学，着眼培养学生潜力，发展学生智力，帮忙学生及时总结当堂所学知识，及时批改反馈，发现问题随时解决。和傅老师形影相随的是徐文凤老师，徐老师也是一位教学经验丰富、工作一丝不苟的人。她没有一句剩余的话，总是那么平和安静的伏案工作，学生的一张张小篇子也在徐老师手下圈点勾画。从这些勾画中，及时发现学生学习上存在的问题，及时有针对性地进行辅导。我时常看着她给学生辅导功课，那么耐心细致，那么不厌其烦。徐老师根据学生的实际状况，每一天都有不同层次不

同类别的一日一练，真正让学生人人有事做，堂堂有收获，把细微处做到了极致。当《回家》的乐声响起时她俩依然在办公室给学生进行单个辅导。傅老师和徐老师的辛勤劳动收获了丰硕的果实：化学试验班及格率全区第一，优秀率第四。数学及格率全区第14名，优秀率第13名。两位老教师就这样兢兢业业、踏踏实实的工作，在他们身上没有丝毫暮气，有的是充满朝气的进取精神，有的是毫不懈怠的敬业精神，他们的精神正是初三年级组敬业进取精神的缩影。

初三很忙，但是初三工作十分有序，忙而不乱。走进初三办公室，你能感觉到一种简单和谐的气氛。本组同学科老师的切磋是经常的，其他组的老师像钟辉、孟昭月等也经常到初三组交流，这些老师一齐研究教材，研究习题，表现出良好的教研、合作氛围。在学生教育方面，班主任和任课老师之间互相支持。任课老师会把上课过程中发现的问题及时和班主任沟通，班主任每隔一段时间也会询问任课老师学生的综合表现，大家构成一股合力共同管理学生。如果班主任或任课老师临时请假，其他老师会及时承担起职责。在初三年级组，初三是大家的，每个人都在尽心尽力地做好自己的工作，同时又齐心协力、互助合作，正是如此，初三年级各班班风用心向上，，学习稳中有进，活动有声有色，师生们以昂扬的精神迎接中考。

以前以为，高尚的师德是惊天地、泣鬼神的，像黄继光堵枪眼一样壮烈，向瞿秋白就义一样凛然。此刻我想说高尚是朴素的，它不仅仅没有闪闪的金光，而且素的不着痕迹，就像春天的小雨，无声无息的飘落下来，滋润着学生的心，浸润着同事的心。此刻我就工作在这些朴实、高尚的人们身边，他们的高尚的心成为阳光般的能源，营造出温暖和谐的氛围。他们用平凡书写伟大，用普通孕育崇高。小而言之，他们是身边的师德榜样;大而言之，他们是农村教育的脊梁。这就是我身边的师德故事。

师德师风教师个人感悟心得范文二

“师者，传道受业解惑也。”传道授业，发“仁”于心，为师以德，方不愧“教师”二字。

师者仁心，修身为先。所谓“磨刀不误砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身?为师修身，异于他人。不攻农，不攻商，不攻政。三教九流，为攻书耳!俗云“万般皆下品，惟有读书高”是也。读书修身，学无止境。盖因“吾生也有涯，而知也无涯”。但为学又不可漫无目的，什么菜都往筐里挖，要有的放矢，术业专攻。盖因“以有涯之生随无涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢饮”。教师读书，既要读有字之书，又要读无字之书。有字之书在诗词歌赋、在诸子百家、在经史子集;无字之书在柴米油盐、在田间地头、在名山大川。有无结合，融会贯通，相得益彰，才能有大境界，才能面对万千学子思如泉涌锦心绣口，答疑解惑游刃有余。学无止境，师道亦无境。“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”，实为千百年读书人修身治世之最高理想。欲达此目标，修身是“承上启下”的关键一环。师亦有师，“三人行必有我师”、“道之所存，师之所存”的理念要长植于心，并日积月累，不断积淀，“修身”彼岸，才会渐行渐近。再者，修身亦是修志。教师要志存高远，不可执着名利。平时求一“静”字，所谓“静以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定会曲径通幽，豁然开朗。

师者仁心，仁爱为本。自古天子以仁治国，大医以仁治病，教师以仁治学、以仁育人，千年不易。以仁治学、育人，就要对学生视同己出，所谓“仁者爱人”也。先师孔子，播仁于四海，弟子三千，爱人尊人之故事，流传千年，影响至今。颜回家贫，孔子以“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”来抚慰他;子夏吝啬，孔子宁可淋雨而不借其伞，免让弟子受难为;路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子绕“城”而走，给予孩童以成人般尊重。孔子这些闪光的仁爱思想，至今看来仍然叩击心灵，发人深省。“己所不欲，勿施于人”，圣人之教，士子之间代代绵延。近代大教育家陈垣，终生实践“仁爱”二字，其得意门生启功先生，尤受其厚爱。启功有才却生活困顿，陈垣惜才更视同己出。他为启功提供住所，资以钱财，并帮他介绍工作。启功经年身受“仁爱”之沐，心无旁骛，专心学艺，终成一代国学大师。启功功成更不忘本，一生为陈先生为尊。启功先生晚年给陈垣故居题匾，更是跪写。二位先生为天下师生深刻诠释“学为人师、行为世范”之仁德操守。仁爱为本，视同己出，时时刻刻传递正能量，师生关系才能和谐，师道师理才能传承，中华文脉才能生生不息。

师者仁心，严慈相济。严与慈，孰重?当以严为重。教师管教之仁，不是去纵容学生，给学生以绝对自由。亦不是处处束缚学生，关在教室形同“槛猿笼鸟”，学成书呆子。而是要以长者之心，严慈相济、恩威并施。学生欲成栋梁，必须从苗开始去其枝叉，引领学生向上长，走正辙。若把不好关，任其枝节横生，就会长成“ 歪脖子”，悔之晚矣。严慈相济，就要赏罚分明。学生有进步，则及时褒奖鼓励，增其信心;学生犯错误，则及时纠错改正，预防贰过。严慈相济，还要恩威并施。既要让学生“冬练三九、夏练三伏”，学习不打折扣;又要“嘘寒问暖、与人为善”，让学生体会温暖，感受恩情。虽说要严慈相济，但严是主，慈为辅的关系不可颠倒。自古人言“严师出高徒”，未有“慈师出高徒”之说。当代楷书大家田蕴章、田英章兄弟俩，幼时家教甚严。其祖父、伯、父，亲教书法，日课多少字那是“规定动作”，完不成就戒尺伺候，久而成习。可以说，正是长辈的严加管教才成就了今天的欧楷“二田”。像这样成功的教育案例，不胜枚举。譬如美术界的齐白石、李苦禅师徒，文史届的季羡林、钱文忠师徒，音乐界的蒋大为、刘和刚师徒等等，不一而足。尽管授受门类不一，但“严”字当头的教育理念是一样的。近来一篇文章蹿红网络，《孩子，母亲希望你能遇见一位手持戒尺、眼中有光的老师!》，此文以母亲的口吻专门阐述孩子拥有一位严师的重要性。语言非常实在、也非常感人，笔者建议师生家长好好读读。比如这段话：“盲目的鼓励和宽容，只能培育出温室的花朵。好的教育，必然是宽严相济、奖惩分明的;好的老师，必然是管教同步、严慈同体的。”与本段思想不谋而合。

作为教师，特别是年轻教师，从学校中来又到学校中去，知识单薄、阅历尚浅，需要学习的东西还很多，离“仁师”的差距还很远。所以要继续努力，终生学习。在社会大课堂面前，教师也永远是学生，启功先生说得好啊：“入学初始门庭,毕业非同学成。涉世或始今日,立身却在生平。”

剑已配妥，学校也是江湖;酒尚余温，人生没有退路。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”愿天下师生一体，书写人间佳话;愿学子仗剑天涯，归来仍是少年!

共勉!

　　师德师风教师个人感悟心得范文三

教师，一个光荣而神圣的称呼。千百年来，教师担任着教书育人，传承人类文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。但是，在光荣的背后，教师的工作却是不易的，它不只是传授知识如此简单。韩愈说“师者，传道授业解惑者也”，道是师之基本也是根本。一位教师，必须自己在“道”上，在人格上，无愧于己、受人景仰，因为，教师职业的特殊性决定了教师的个人道德品质将直接影响受他教育的学生。这种影响潜移默化地进行着，不为人察觉，力量却最为巨大。孔老先生说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何?”俄国教育家乌申斯基告诉我们：“任何章程和任何纲领，任何人为的管理机构，无论他们设想的多么精巧，都不能代替人格在教育事业中的作用。”捷克教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是自己的榜样教育学生。”如此可见，教师自身的道德修养，人格品质对于教育事业的发展有着重要的作用。

作为一名刚走上三尺讲台不久的新老师，我深知教师师德、人格的在教育事业中的重要位置，这股悄无声息的力量，也在无时无刻提醒我，我是一名光荣的人民教师，我的一举一动都影响着教育的结果。用我的人格魅力推动教育结果的良好发展，促进孩子的健康成长是我努力地目标。我该如何做到春风化雨，润物无声?以下我将从几点浅谈我的看法。

首先我认为，教师在与学生的相处过程中要真诚。常有人说，老师就像演员，上课就像演戏。但是，在教师人格方面，绝对要保持表里如一，言行统一，绝不能真的如演戏一般，表里一套、背地一套。只有真正发自内心的美好品德，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化作用

一项调查显示：学生在回答"我碰到问题首先找谁商量"时，寻找同伴的占70%，寻找父母的占10%，寻找老师的占8%，其它占12%。这个调查结果说明，学生在遇到问题时并不倾向于向老师倾诉，因为平时老师都以一种作为在学生之上的姿态出现与学生进行交流。而这种现象是令人担忧的。学生的心智还有待发展，遇到问题常可能无法排解，如果无法得到教师、家长的引导和纠正，学生的心理健康就会受到严重影响。而老师，怎么样才能成为学生的交心朋友，走进孩子的心灵呢?苏霍姆林斯基告诉我们答案：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。”只有教师以真诚的人格对待学生，学生才能敞开心扉与老师进行交流，教师的人格魅力才能影响学生的人格成长。

其次，我认为教师无论是在人前还是人后要讲究文明，以身作则。

教师的行为和人格对于学生都起榜样作用。有些教师在教室里常以严谨、端庄的态度出现，但在生活中却是过于散漫，也常有老师大节谨慎而小节不拘，聪敏过人而举止轻浮。有人会问，只要在学生面前做好就行了，学生都不在眼前，何必如此紧张?就像马路上的斑马线与红绿灯一样，如果没有警察看着就不用遵守交通规则，红绿灯与斑马线又何必设置?一个人的人格之美，是通过生活中点滴小事来塑造的。教师是模范公民，教师是示范，是榜样，教师的人格要想发光发热，照亮孩子成长的道路，教师就必须在人前人后都能讲究文明、以身作则，时时处处以模范公民的标准要求自己。

再次，教师的人格要不断完善不断进步。遵循马克思主义辩证唯物主义，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的综合体，教师也难免会有缺点。但是即使无法避免，我们也不能听之任之，教师只有不断地去认识自己，修正自己，才能担负起育人职责。作为在学校教育、教学第一线的教师，要不断更新自己的知识系统。不断学习新的教育教学理念，用科学的理论引导自己。教师要树立面向全体学生的教育观，要相信“没有教不好的学生”。在育人过程中，要牢固树立一种观念：学生接受能力有强弱、学习进步有快慢，在教育教学活动时可以因人而异、分类推进、互帮互学。教师要用健全的人格素质和良知影响学生，关心学生。因此，教育者要先受教育，教师完善自身的人生观、价值观是提高教育质量的重要前提。

教师是学生的榜样，这种榜样作用无时无刻不在影响着学生，而教师如何才能在实践中散发自身的人格魅力?我认为可以从以下几个方面去努力。

(1)语言。这是教师在教育活动中使用的最主要的手段。教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生求知的欲望，拨动学生上进的心弦，把知识真理和美好的感情送进学生的心田。教师的语言还要情理结合。要让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自己的人格素质。对于语文老师来说，语言素养更是必不可少的，语文老师要多读书多积累，使自己的语文越来越有“语文味儿”，越来越能陶冶学生的情操。

(2)举止。包括坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等。是教师与学生交往中的“人体信号”。这要求是表现出良好的教养和振奋的神态，要与教育教学过程密切配合，发挥出最佳的辅助作用。

(3)礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪是文明的体现。教师以合适的礼仪与学生交往，不仅能教会学生基本的社交礼仪，同时也促进全社会团结互助，平等友爱，共同前进的新型人际关系的形成。

(4)仪表。主要包括衣着发式，修饰打扮等，是教师展现在学生面前的外部形态。这方面的要求是要清洁整齐，朴素大方，协调得体，与教师的职业特点相吻合。

总之，作为教师，我们要以“德高为师，身正为范”八个字鞭策和要求自己，不断进取，不断努力，让自己的人格魅力春风化雨，润物无声。

师德师风教师个人感悟心得范文四

因为这场突如其来的意外事故，我们认识了她;

因为她生死关头的那一推一拽，我们知道了她;

因为事发夜间，我们知道了到她每天在学校工作那么长的时间，20点38分;

因为她丈夫的讲述，我们了解她每天早晨5点多起床，7点多到校，一直到晚上9点左右才回家，再备课到半夜;

因为人民日报的报道，我们才相信，虽然她已任教5年，却一直没有解决编制问题，每个月的工资仅____0元。

她在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。她践行了中华民族见义勇为的传统美德，彰显了人民教师的良好形象。这位年轻女教师，用生命谱写着最伟大的爱的赞歌。她就是____，是当之无愧的“最美教师”。

于是佳木斯的医院门口人头攒动，人们焦急地为____的苏醒祈祷;于是看到救护车载着仍在昏迷中的____转院之际，当地上百台出租车打着双跳灯组成车队护送救护车出城;于是凌晨时分，当救护车队驶抵哈尔滨时，上百辆小车列队迎候，集体鸣笛向张老师致意……

____的瞬间抉择，绝非来自于她偶然的条件反射，而是来自于她最美心灵，来自于她平常每月资助困难学生一百元钱和宁可自己挨饿也要把饭送给学生等价值观和道德心的修养历练。也正是她这种处处以他人利益和社会集体利益为重的“道德理性”，才会有她生死时刻的自然而然之举。

时代呼唤“最美”，人们崇敬“最美”。“最美”却以青春的生命为代价，以流泪流血为代价，如此“悲壮”之美、与死神“零距离”后才被发现的“美”，教人于心何忍?

许是近些年来，我们听到的和看到的总是那些丑恶事情：在幼儿园遭受老师毒打的孩子;地震来临第一个跑出教室的老师“范跑跑”还振振有;老人摔倒无人敢扶怕遭反诬…………这一件件让人心寒心痛的事情，使得人们对这个社会道德底线还能坚守多久一度产生质疑，对一些人的冷漠麻木深感迷惘焦虑，甚至对未来失去了应有的信心。

所以我们需要____这样的好老师、好青年。其实像她这样的好老师在神州大地上何止成千上万?爱心是师德的灵魂，重铸师魂，应重拾教师的爱心。爱是一种思想，一种情感，一种氛围，它自然地贯穿于教育的每个环节，也不声不响地体现在教育的每个细节，更潜移默化地浸润每个学生的心灵。教师的爱心体现在尊重学生，平等对待学生，宽容学生，耐心对待学生，严格要求学生和无私奉献于学生。多少位站在讲台上的老师含辛茹苦，默默无闻，甘于奉献。____老师，只是千千万万“最美老师”之一。

“最美女教师”____ 事迹在感动中国的同时，也给我们每个人最真实的感动，要在平凡的岗位上做一些不平凡的事。学校是教师教书的场所，同时也是育人的场所，教师的一言一行，一举一动对学生都有一定的指导意义。____的英勇行为表现了一名人民教师慈母般的大爱情怀，展现了纯洁无私的大美形象，体现了中华民族高尚的道德情操。

我也是一名教师，我决心以“最美教师”为榜样，向她学习。一是至善大爱的精神。最美教师，美在大爱。这种爱就是把学生真正放在自己的心里。二是甘于奉献高度负责的精神。

所以我要努力做好自己的本职工作，用自己的行为影响孩子。孩子的心灵是一块纯洁的镜子，教师的言行随时随地地照在他们心灵的镜子上，留下抹不去的印记，高标准严要求地要求自己，以良好的师德去影响学生。 “捧着一颗心来，不带半根草去”，全面加强自身素养，不断自我完善，自我发展，兢兢业业，为人师表，引导学生走正确的人生道路，成长为国家的有用之才。

还要热爱学生。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。

愿生活中处处都有“最美”的身影，让“最美”开满每一个角落，走进每一颗心灵。

　　师德师风教师个人感悟心得范文五

尊师重教的历史在我国渊远流长。一些名师所以为世人景仰，不仅在于他们兢兢业业为学生传道、授业、解惑的职业操守，更在于他们言行一致、持身自律的人格魅力和道德风范。教师如烛，师德如光，足以光照人间。

相信不少人都看过《一个都不能少》和《美丽的大脚》，你是否还记得其中的两位平凡却又不平凡的农村老师?为人师表，首先要有高深的学问，还要有正直的思想，时时处处能做表率。这就要求我们拥有教师所特有的品格——师德。师德是指教师在从事教育工作中逐步形成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志，是教师从事教育工作时所遵循的行为规范和必备的品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。教师师德高尚，学生才能“亲其师，信其道”，传道授业才能收到事半功倍的效果。

教育是道德建设的主要手段。道德教育无非3个途径：家庭、学校、社会。三者中学校教育处于中心位置，是整个道德教育体系的核心和主干。学校不仅应该为现代化建设提供各类人才支持和知识贡献，而且也要为社会道德建设提供精神支持，为移风易俗作出贡献。各级各类学校在培养各类专门人才的同时，都应该以“四有"新人为自己的根本培养目标，成为道德教育的基地;要按照“以德治国"的要求，改革学校的德育。

教育事业是一个民族最根本的事业，师德建设又是教师队伍建设最根本的建设。教师队伍的师德状况如何，将影响到亿万青少年的素质乃至整个民族的素质。可以说，师德兴则教育兴，教育兴则民族兴。加强师德建设应提出教育伦理几条基本原则，即：爱的原则，爱学生、关怀学生;平等的原则，师生人格平等，不得歧视差生;公正的原则，公正对待每个学生，给他们以应得的信任与教诲。此外，应特别注意几项规范：第一，热爱教育，忠于教育事业;第二，传道授业结合，教书育人;第三，学而不厌，诲人不倦;第四，尊重同仁，相互支持

教师的师德要在爱中体现。教师对学生的是一种特殊的情感，是一种无私的爱。教师要具有无私的爱，必须高度重视个人修养，端正教学思想，更新知识结构，以高尚的人格、渊博的常识、博大无私的爱去感染学生，成为学生心中的楷模。教师的师德要在深化课堂教学改革，提高课堂教学效率中体现。一个人在校学习的时间和记忆力是有限的，教师不可能把所有的知识都教给学生，所以教学的立足点应由“知识灌输”转向“能力培养”，逐步使学生由知之不多到知之较多，由学会知识到会学知识，主动地把学到的知识化成能力和素质。

一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。“每个人都需要爱”这是我的教学法老师当年教给我的一句话，多年以后，在细细地品味中，我发现这句话使我获益匪浅。在平日的教学工作中，我试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。教育是对生命情怀的倾诉与关注的过程,是知识的构建与生成的过程,是师生的世界彼此融合升华的过程。我曾经让学生写过《理想中的老师》这样的小短文。有一个学生写道：理想中的老师不必有天神的博爱，但要有慈母慈父般的伟岸;理想中的老师不必有英雄的伟大，但要有超脱的心灵;理想中的老师不必有父母的嘘寒问暖，但要给学生心灵的抚慰。理想中的老师以学生为第一，理想中的老师教学水平最高，理想中的老师受学生相信。理想中的老师万不可有狂傲，但不可无自信。接着他又在括号里写了一句：老师你问什么是理想中的老师，这本身便是一种不自信。老师，我信你。看到这句话的时候，我满心欢喜满心感动，泪慢慢落下。爱是相互的，能得到学生这样的敬与爱，我还有何求?爱是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。我将满饮这芳醇的琼浆。爱也是最纯洁最深刻的情感，因为爱的涌现，我们的心灵也变得充实纯净。爱与被爱都是幸福的，前者因为爱而美丽飘逸，后者因为爱而尊严高贵。

教师的师德要在身教中体现。教师榜样像一面旗帜，树立在学生面前。教师要对学生一生负责，必须正视自己的言行。以身作则，才能为人师表。教师要求学生做的，自己必须率先垂范，才能使学生感到可敬、可佩，形成制约力。

师德，不是长篇大论的大道理。它是教师生涯中的一点一滴，折射出每个教师人性的光辉，让满天下的桃李如沐春风。

教师礼仪规范读后感

细细品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想好怎么写读后感了吗？以下是我为大家收集的教师礼仪规范读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

“师者，传道授业解惑也”。通过学习金正昆教授的教师礼仪规范，从中我学习到了礼仪的概念是尊重别人尊重自己，规范的行为表达方式；明白了什么是真正的教师礼仪；懂得了什么叫做教师素养；教师的形象应该怎样去注意；教师的语言应该怎样去运用；教师的装饰、穿着应该如何搭配较得体；教师的仪表应该注重些什么……为人师表，一名优秀的人民教师，除了自身具备丰富的专业知识和其他相应必备的技能，还必须以满腔的热情对待事业、对待学生，自觉地、高标准地提高自身的素养，这样才能潜移默化、润物细无声的培养出学生的健康人格。提倡教师礼仪是时代的要求，职业的期待。教师在礼仪推广和普及中，扮演着为人师表，率先垂范的角色。教师礼仪规范读后感。

教师礼仪是一种强有力的教育因素，对他们起着潜移默化的作用。因此，教师只有屏弃那些不合身份的穿戴，不拘小节的言行，才能树立教师的威信，才能教育和影响学生向正确的方向发展。针对课堂礼仪而讲，课前整理好自己的服饰，穿着得体，至少提前一天准备教案、教具，以一种积极向上的精神面貌，迎接每一位孩子，课堂上教师要和蔼可亲，平等交流，关注每位孩子，尊重每位孩子。

在给孩子讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神。需要配以适度的手势来强化效果时，手势要得体、自然、恰如其分，要根据活动内容进行，努力提高幼儿学习的兴趣。素质教育的着力点是提高教师自身的.素质。教师的素质不高，难以教出高素质的学生。教师礼仪规范读后感。教师的教学水平和内在修养一样重要。作为一名普通的幼儿教师，认真备好每一堂课，认真上好每一堂课，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。做为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这样你的一言一行才能感染你的学生，美化他们的心灵。教师的言谈和人际关系也体现一个教师的素质。在日常教学工作中要努力做到态度真诚真实无虚，无论对领导、同事、家长还是幼儿，教师的言谈态度应该是真挚真诚的，多用探询、商讨的口气；用词准确注意文明，教师的言谈要显出教师的水平和修养，准确表述非常重要。夸奖的时候不能言过其实，批评的时候不能尖酸刻薄；对待幼儿，批评和表扬都要讲究艺术，批评时要就事论事，切中要害。特别不能用伤害幼儿人格和挫伤幼儿自信的语言，如：笨、蠢、没出息、神经病等都是课堂中的禁忌语。

“师表”是榜样、表率的意思。所谓“为人师表”就是教师在人品学问方面要作为学生学习的榜样。教师的言谈举止、举手投足不仅影响教师的形象，而且影响课堂教学效果，对学生的审美情趣和文明道德修养等都有着直接地感染作用。这就要求教师不仅要教好书、上好课，还要在着装言行举止礼节礼貌等方面加强修养，做到“美其言，慎其行”，做好示范作用。教师对学生的“身教”甚于“言传”。平时我们总是教导学生要尊重他人，做一个讲文明懂礼貌的好学生。但是，一个懂得尊重学生的教师，她是把“尊重”渗透在平时的一言一行中，起到“润物细无声”的效果。面对学生犯的错误她不是大声斥责，而是耐心地教导，懂得挖掘学生身上的“闪光点”，平等地对待每一位学生。当学生帮我们做了一件事，哪怕是很小的事，也懂得真诚地对他们说声“谢谢”。只有让学生亲身体会到被尊重，学生才能更好地去尊重他人。这样，教师的言传身教就起到了很好的示范作用。

“教养体现于细节，细节展示素质，细节决定成败。”教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人，为人师表的光荣职责。教师礼仪的修养如何，不仅直接影响其教学效果，而且会直接影响到整个社会中传播人类文明的效果。作为一名幼儿教师首先要热爱自己所从事的幼教事业，要认真贯彻国家教委的幼教方针，忠于职守、甘心奉献，热爱幼儿、尊重幼儿、了解幼儿、对幼儿要循循善诱、诲人不倦、不偏爱、不歧视、不体罚幼儿，在教育活动中把品德、情感教育、良好的行为规范贯彻始终，以身作则，为人师表。幼儿教师是幼儿园教育工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是幼儿道德品质的教育者。首先要从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为孩子服务的思想。教师是孩子增长知识和思想进步的导师，也是他们学习、模仿的榜样。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼貌待人接物对幼儿进行着潜移默化的影响，从而对幼儿的言行举止发生作用。

因此，幼儿教师要十分注意自己给幼儿留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、孩子能够仿效的榜样。特别要注意内强素质，外树形象，努力提高自身的整体素质。一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程的启蒙老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体自然、不虚假。