百善孝为先的意思是什么?

百善孝为先的意思是：指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。出处：晚清近代著名文学品评家王永彬所著的《围炉夜话》百善孝为先，万恶淫为首。

一起邪恶念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。白话释义：经常保有仁义孝顺的心态，那么天下凡是不能做的事，都不忍心去做，因此人们说孝顺是所有好行为的前提。当人一产生了邪恶的念头，那么平常极不愿意做的事，都可能去做，所以说淫乱是各种邪恶行为中的开始。创作背景：《围炉夜话》正如其名，疲倦地送走喧嚣的白昼，炉边围坐，会顿感世界原来是这样的宁静。

在如此宁静而温暖的氛围下，白昼里浊浊红尘蹇塞的种种烦闷，会不自觉地升华为对生活、对生命的洞然。夜是这样的美妙，更何况围坐在暖暖的炉边呢？静夜炉边独坐，品味清朝王永彬先生的《围炉夜话》，体味作者以平淡而优美的话语，娓娓叙出的琐碎的生活中做人的道理，就如炎夏饮一杯清凉的酸梅汤，令人神清气爽，茅塞顿开。解析：孝是中华民族的传统美德，孝悌是中国文化的基础，古人云：“百行之首，以孝为先”。

一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就能够利益许很多多的人。“孝于亲则子孝，钦于人则众钦”是对孝爱的一种诠释。孝道是人类繁衍的起码伦理、道义，是对父母舔犊之情、养育之恩的无偿回报。

百善孝为先是什么意思?

百善孝为先的意思是：孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。拼音：bǎi shàn xiào wéi xiān“百善孝为先，万恶淫为源。

”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。扩展资料：中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自我的父母，还就应尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。

百善孝为先的历史小故事：子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。

但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，但是家里一点米也没有，怎样办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就能够满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

什么叫“百善孝为先”？

你好，“百善孝为先”的意思：孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。出自晚清近代著作《围炉夜话》：“百善孝为先，万恶淫为源。

”孝顺是每个人理所应当做到的事情，但是在一些客观情况下，往往也是一件艰难的事情，真正的孝实际上是虔诚和尊重的统称，是我们心甘情愿去照顾父母的一种表现形式，如果孝顺只是为了作秀，那就如何变了味的陈年佳酿，失去了它本来的味道。看看自然界的生灵，从羊跪乳报恩到鸦反哺之义，就是自然孝道最好的证明。说到所谓的艰难，人与人的经历和境界不同，孝道的差距也就显现出来。

百善孝为先的意思

什么是孝道？问题说得好好，中国人十分看重孝道，孝敬父母和长辈，是中华民族的传统美德。孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。

在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果让我用爱去排名的话，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国…… 现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。

百善孝为先出的含义？这句话出自何处呢？在明末清初有一位知识分子，他的职业有点像今天的文学评论家，此人叫王永彬，他写过一本以儒家思想为核心内容的评论，叫《围炉夜话》。原话是：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。

”这句话的解释是：心中常抱着仁心，孝心，那么，天下任何不正当的行为，都不忍心去做，所以，孝是一切行为中应该最先做到的。一个人心中一旦起了邪淫的念头，那么，平常很不愿做的事，现在做起来一点也不困难，因此，淫心是一切恶行的开始。儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。在上千年的中国古代史上，中国人都以孔子的儒家思想为主要执政、生活、做人、做事的基本准则，而儒家思想是非常讲究“孝”的，在孔子的言论中，有许多地方说到孝。而这对中华儿女的影响应该是非常大的。

二是古代常说的“孝”并非狭义上的单纯对待父母之孝，还有一层意思，是对古代帝王之孝，这第二种孝其实就是绝对的忠诚了。三是因为这种孝思想是中国古代先民的生活特点所决定的，中国古代是农耕民族，人们群居历代，在民间还有宗法制度，宗族的威权几乎和官方的法律具有同等效力，而宗族的主旨思想也是以儒家思想为主，所以这种孝的理念，可以说是在方方面面都影响着中国人。而如今，我们真正的做到了孝道的人有多少呢？很多人貌似孝顺，成天推脱，说自己忙，等父母走了，他们才回过味儿来。还美其名曰：子欲孝而亲不在。

有意义吗？父母在世时，多与父母相处，自己要秉持恭敬的心意；保有和悦的神色；行为要合义合礼；另外也必须努力做好一切事情，以尽量减少父母为自己担忧；父母生前，儿女多尽孝，父母走后，儿女也不会有遗憾，这就足以了。