在《遥远的救世主》里，主人公丁元英一直希望芮小丹能亲自去一趟耶路撒冷，去哭墙面前站一会儿，感受一下宗教文化的魅力。

可当时芮小丹身在德国，压根就不顺路，而且非常希望在最短时间内回国，与丁元英相聚。结果丁元英做了一个大胆的决定，拎着一个塑料袋就踏上了去耶路撒冷的飞机，他俩相约在耶路撒冷会合。

其实这一幕还是很震撼人心的，耶路撒冷究竟是个什么地方，为何会如此吸引丁元英呢？作为一个站在“得道”门槛上的人，为何对耶路撒冷还是念念不忘呢？

一、耶路撒冷是两个国家共用的首都。

耶路撒冷，是个很奇怪的城市，因为它是以色列和巴勒斯坦共有的首都，没见过吧？两个国家共用一个首都。

二战结束以后，由于耶路撒冷的特殊性质，曾经被联合国管理过一段时间。到了1948年，以色列在耶路撒冷西部，建立了新市区，而约旦则占领了耶路撒冷的东部。

1967年，第三次中东战争以后，以色列凭借强大的军事力量，强行占领了整个耶路撒冷。在1980年，为了捍卫他们对耶路撒冷的控制权，以色列将这里设为首都。

那么巴勒斯坦是怎么回事呢？1988年以前，压根就没有这个国家，巴勒斯坦是一个地区的名字，也就是加沙地区，古称迦南。

这地方居住着大量的阿拉伯人，大多数都来自于隔壁的约旦。几次中东战争打下来，这里的阿拉伯人意识到，他们不可能在以色列政fu的统治下好好生存下去。

因此1988年，居住在加沙地区的阿拉伯人，组建了巴勒斯坦国。同时，他们宣布耶路撒冷成为他们的首都。不过尴尬的是，126平方公里的耶路撒冷，没有一寸土地归巴勒斯坦所有，全都被以色列掌握在手中。

但是你要说耶路撒冷没有阿拉伯人的势力，那也是不对的。因为耶路撒冷内部，并不是按照街道划分的，而是按照宗教信仰划分范围的。

比如说它的老城区就被划分成了4大部分，分别是基督教区、犹太教区、伊斯兰教区、亚美尼亚区等。

其中刚才提到的哭墙，就在犹太教区内。而阿拉伯人的势力范围，则在伊斯兰教区内。

那么问题来了，历史上究竟发生了什么，使得耶路撒冷会成为基督教、犹太教、伊斯兰教3教的圣城呢？

二、犹太教将这里视为上帝的“应许之地”。

犹太教的名字，暴露了他们的归属，大多数信徒都是犹太人。这个宗教很有意思，其他宗教都是主动对外扩张信徒，恨不得把你脑袋摁在地上让你相信，可犹太教偏偏只针对犹太人内部不信教的那帮人传播信仰，不希望外族人也跑来信奉犹太教。

这好像有点儿背离了宗教本身的目的了！可人家就是这么拽，没办法。所以说犹太教并没有排入世界3大宗教的行列。

古时候有一个叫亚伯拉罕的人，得到了上帝的感召，带着族人来到了迦南定居，这里就是上帝给他们的应许之地，要求是亚伯拉罕的族人们，都要信奉上帝。

亚伯拉罕的儿子以撒，就是犹太人的祖先，又称之为希伯来人。不过看过《圣经》的朋友，肯定了解过犹太族的发展历史，他们曾经在埃及做了400多年的奴隶，这是怎么回事呢？

原来以撒的儿子雅各，有12个儿子，其中有个叫约瑟的，被其他兄弟当成奴隶卖到了埃及。结果约瑟在埃及发家致富，甚至成了埃及的宰相。

等到迦南地区闹饥荒的时候，约瑟就把父母族人都接到了埃及。这么一来犹太人就在埃及定居了。可好景不长，约瑟去世以后，埃及贵族们认为犹太人是外族，所以就把他们变成了奴隶，接下来的400年里，他们都在埃及做苦工。

400年以后，犹太人里有个叫摩西的，又得到了上帝的感召，带着几十万族人，踏上了回到迦南的道路。

公元前1050年，犹太人回到迦南以后，便在这里建立了以色列联合王国，首都耶路撒冷。这是以色列第一次真正意义上在迦南建国。

现在你知道耶路撒冷对犹太人有多重要了吧？以上都是《圣经》旧约里的故事，甭管真假，至少就目前来看，历史上犹太人和耶路撒冷的联系，从这个时候就开始了。

至于哭墙，就更特别了。哭墙被犹太人当成古代犹太国的护墙之一，因此犹太教规定，每个来到这里的犹太教徒，都必须要哭泣，哭诉千年以来的流亡之苦。

因此如今以色列人，把耶路撒冷当成了圣城，一点儿也不奇怪了。即使历史可以造假，传个几代下去以后，谁还去分辨呢？至少他们有依据声明，他们最早在耶路撒冷定居，阿拉伯人靠边站。

三、基督教为何也把这里当成圣城？

如果按照犹太人的说法，那基督教可比他们晚出现太久了，甚至有人认为，基督教其实是犹太教的一个分支而已。

不管怎么说，基督教兴盛于罗马帝国时期。当时罗马帝国太猛了，一口气吞并了地中海沿岸各地，成为了横跨欧亚非三大洲的国家。

基督教也跟随着罗马帝国的崛起，成为了欧洲的主流教派。不过公元395年，罗马帝国分裂成了西罗马和东罗马以后，情况就不同了。

基督教内部也产生了巨大的分歧，其中西罗马这边被称为天主教，他们占据着罗马城，还有教皇坐镇，所以自认为是基督教正统。

而东罗马帝国，也就是拜占庭帝国这边被称为东正教。他们占据着君士坦丁堡，以及圣城耶路撒冷，因此他们也自称为正统。

此后公元476年，北方的日耳曼人，灭掉了西罗马帝国。罗马教皇倒向了日耳曼人所建立的法兰克王国，承认他们对罗马的统治。这么一来，东罗马的东正教，可就更加自认为自己是基督教的唯一正统了。

再往后，到了近代天主教中出现了一大堆反对政教合一的派系，他们组建出了基督教另一个分支，也就是著名的新教。这么一来基督教的3大分支就正式建立了，他们分别是天主教、东正教和新教。

可不管你怎么分化，基督教对耶路撒冷的尊重，永远都不会变，这是他们心目中永远的圣城，为啥呢？

首先，在《圣经》旧约当中，耶路撒冷本身就占据着非常重要的位置。其次，基督教的先知耶稣，和耶路撒冷也有着不解之缘。

按照《圣经》的记载，耶稣出生没多久，就被带到了耶路撒冷，这里留下了很多基督教的遗迹。比如说，耶稣被钉在十字架上的位置，其实就在耶路撒冷。

因此，2千年来，无数的基督教徒，都将耶路撒冷当成了朝圣之地，久而久之，这里便成了基督教的圣城。

四、伊斯兰教为何也在耶路撒冷搞事情？

如果说犹太教和基督教，还有同宗同源的可能，那伊斯兰教可就跟他们完全不同了。犹太教是3者当中最古老的，基督教诞生于公元1世纪左右。而伊斯兰教就比较晚了，公元7世纪，先知穆罕默德在阿拉伯半岛建立了伊斯兰教。

既然是在阿拉伯半岛，那为何又要扯上耶路撒冷呢？

早年穆罕默德在修炼的时候，得到了真主安拉的点拨，因此得道。到了公元610年，穆罕默德便跑到了麦加传播伊斯兰教。

结果伴随着他的势力越来越大，麦加当地的贵族们表达了强烈的不满，因此将穆罕默德给赶走了。

穆罕默德无奈，只好跑到了附近的麦地那传教，他在这里得到了众多信徒的认可，并且建立了第一个政教合一的伊斯兰国家政权。

实力强大以后，穆罕默德带着军队跑回了麦加，逼着当地的贵族们，允许伊斯兰教在麦加传播，这么一来伊斯兰教就发展壮大了。

此后我们都知道，伊斯兰教所建立的阿拉伯帝国，威震天下。公元13世纪，阿拉伯帝国阿拔斯王朝被成吉思汗的孙子旭烈兀给灭了以后，伊斯兰教一度陷入低谷。

不过没关系，不久之后，大片蒙古人也被伊斯兰教所感染，开始改信伊斯兰教。由此可见，文化的影响力远远大于军事上的压迫。

到了公元1299年，突厥人的奥斯曼帝国崛起了，他们不断壮大实力，兼并土地，成为了一个横跨欧亚非的强大帝国。同时奥斯曼帝国，也是个正儿八经的伊斯兰教国家。

他们自诩伊斯兰教世界的老大，多次向西欧发起进攻，一度踏平匈牙利，兵临维也纳城下。那么问题来了，伊斯兰教和耶路撒冷有什么关系？

原来，在伊斯兰教的《古兰经》中，曾经介绍过穆罕默德在先知们的指引下，大晚上从麦加飞到了耶路撒冷的圣殿山，与先知们聊天。

而且，由于阿拉伯帝国、蒙古伊尔汗国、奥斯曼帝国，对耶路撒冷都有很长时间的掌控，所以说耶路撒冷自然就成了伊斯兰教的第三座圣城了，前两座分别是麦加和麦地那。