随着电影《叶问》的热映，叶问和咏春拳的关注度得到极大的提升，成为街头巷尾热议的话题。叶问的故里南海罗村，也随之热闹起来，不仅兴建了叶问纪念馆，一系列有关咏春拳的活动，也开始如火如荼地相继举办。

不过，叶问在影视作品中的形象，毕竟不是本人的真实形象，很多电影中的情节都经过影视化二次创作，无法立体、全面的展现叶问本人的真实一面。

叶问的人生跌宕起伏，充满传奇色彩。笔者通过查阅资料，秉承着客观、真实的立场，通过本文将一代咏春拳宗师叶问最真实的一面展示给读者朋友们，希望大家能够喜欢。

一、富家公子

1893年，叶问出生于佛山叶家。叶家是当地有名的富家望族，拥有一座名为“桑园”的大宅院，规模很大，占据了半条街面。所以，当地人对叶家也称为“桑园叶家”，足可见叶家的富足。

叶问刚降生时，家中长辈给取的名字叫“继问”，后来才改名为一个“问”字。从他的出身来看，叶问是一个典型的富家大少爷，自幼吃穿不愁。

叶家能够发展为当地的大户，自然有其致富法门。治家严谨、重视教育、尊崇儒家思想是叶家能够保持长盛不衰的重要原因。叶问身为叶家的少爷，自然也要遵循此道，自幼就接受了良好的教育，受到儒家思想的熏陶。

叶家的族中长辈，都希望叶问可以勤勉好学，未来能够成为叶家的顶梁柱，延续叶家的富贵。但叶问对学问研究和入仕都不感兴趣，偏偏自幼喜欢练功夫、耍枪、逗鸟，令叶家人苦恼不已。

叶问6岁那年，外号“找钱华”的陈华顺（因其早年当过账房先生），在叶家租了间房子开设武馆。叶问本来就喜欢功夫，只因为身边没有习武的家庭氛围，才没能得到施展。如今，陈华顺每天在他的眼皮子底下教徒弟练武，自然对叶问产生了极大的吸引力。

叶问的母亲知道他想跟陈华顺习武后，并没有反对，因为叶问自幼体弱多病，性格内向，母亲一直担心儿子未来缺乏男子气概，容易受人欺负。如果他能拜师陈华顺，在家门口习武强身，也是一桩美事。

最终，在母亲的支持下，叶问正式拜师陈华顺，成为陈华顺16名关门弟子中的一员。

彼时，陈华顺已经是年过古稀的老人，但想要成为他的关门弟子，仍然十分难得。若不是叶问背后有叶家撑腰，以他的身体条件，恐怕要拜师陈华顺，也绝非易事。那么，陈华顺究竟有何来历？为何70多岁还能开馆授徒呢？

佛山武风甚盛，多位著名的南派武术大师都出自佛山，其中不乏黄飞鸿、张鸿胜、梁赞等武术名家。其中，梁赞是晚清著名武术家，他自幼喜欢习武，其父为他广聘名师。在众多武学造诣之中，梁赞在咏春拳的造诣最高，成就也最大。

他整理自己毕生所学，将咏春拳的拳法、思路形成体系，被咏春门人视为一代祖师。他也是事实上，将咏春拳真正发扬光大的武学大家。而陈华顺则是得到梁赞衣钵真传的徒弟之一，他对咏春拳的造诣极高，即便在梁赞的几名徒弟之中，也是佼佼者。

正因为陈华顺有这样的实力和传承，所以他才能在70多岁时依然开馆授徒，而不被佛山武行所排挤。陈华顺在佛山开馆多年，培养出来的徒弟不乏有成就者，待到陈老师傅70多岁时，他的许多徒弟都已经成为开馆授徒的武行长辈，自然不会有人敢找他的麻烦。

叶问拜师陈华顺时，年纪虽然小，但他很会哄人，经常将陈老师傅哄得笑逐颜开。陈华顺看出了叶问的天赋，对他的教导十分用心，当然也会有严厉的一面。

叶问跟着陈华顺学习咏春拳三年多，期间，陈华顺不仅教给他咏春拳，还将自己的医术也传授给他。陈华顺的儿子不成器，有一次竟然偷了他的医书和武术书到当铺换了钱，陈华顺赎回后，所幸将全部的医书和武术书送给了叶问。可见，叶问当时年幼，却是得到了陈华顺全部真传的弟子。

遗憾的是，陈华顺因为年事已高，在教授叶问武学三年多以后，便与世长辞了。临终前，陈华顺再三嘱咐弟子吴促素，让他一定要照顾好叶问。此后，吴促素一直谨遵师傅嘱托，担负起监督指导叶问学习咏春拳的重任。

二、远赴香港求学

1908年，叶问16岁，此时的叶问早已经不是当初的幼子。在多年的苦练之下，他身体强壮，咏春拳已经小有所成，在同龄人中已经难逢敌手。母亲希望他通过练拳强身健体的目的虽然达到，但练武却没能激发叶问的身高发育，仍然是矮小身材，比同龄人都要矮上不少。

同年，叶问的姻亲庞伟庭出资，供他到香港求学，就读于香港圣士提反学院。当时的中国正处于清末时期，清朝廷腐败不堪，积贫积弱，被西方列强敲开大门后，一直处于一个被欺压的状态，中国人更是被洋人称为“东亚病夫”。

因此，叶问所就读的学校里，有不少英美学生，总是欺负中国学生。叶问初进校园时，他们见叶问是中国人，相貌清秀，文质彬彬又十分瘦弱，以为软弱可欺。让这些英美学生没想到的是，真正动起手来时，叶问却一扫书生气质，反击的招式又快又狠，竟然以一人之力，将欺负他的英美学生全都打得抱头鼠窜。

英美学生被中国人给揍了，心里自然不舒服，想借助外力来找回颜面。他们全然不顾同窗之谊，竟然找来练过拳击的外校学生，帮忙打同学叶问。不过，他们“报仇”的愿望没能实现，被找来的人反倒多挨了一顿揍。

渐渐地，所有人都知道叶问“不好欺负”，敢找他麻烦的人自然也越来越少，他的名气反而因此越来越大，由于有许多外校学生也败在他的手里，他的名声因此传播到了更远的范围。

有一天，香港一家“南北行”的少东家找到叶问，称自己有一位伯父，也是从佛山来的，他想与叶问面谈一次。

所谓的“南北行”，其实是一种昔日的香港商行。昔日中国南北的货物流通，有一部分需要以香港为转口港，久而久之，承担这项业务的商行就被称为“南北行”。由于做“南北行”的一般都是中国人，叶问得到邀请后也没拒绝，便跟着那位少东家一同前往会面了。

叶问虽然是武术行家，但他却不喜欢和同行一样身着精武装和精武靴，反而更爱穿一袭长衫和薄底的礼绒鞋。在不熟的人眼中看来，很容易将他视为弱不禁风的书生，身上的儒家气息很浓郁。

文质彬彬的叶问在一家“南北行”见到了少东家口中所说的“伯父”后，两人尚未寒暄几句，那位“伯父”便提出要与叶问“黐手”。“黐手”是咏春拳特有的训练形式，讲究的是“若即若离、不黏不断”。这位“伯父”提出“黐手”后，叶问便知道今天的见面是假，切磋才是真。

不过，叶问年纪虽小，但对于自己的咏春拳非常自信，“黐手”对于他而言，更是再熟悉不过。听到对方提出“黐手”的要求后，叶问也不犹豫，立即脱掉长衫，放在一旁的桌子上，伸手就搭在了对方的手上，准备开始“黐手”。

叶问漫不经心地与对方一搭手后，突然心中大惊，因为对方的手没有传来任何力道，反而给人一种绵软无力之感。他突然想起了师父陈华顺生前所告诫他的话：

“如果遇上硬梆梆的对手，不要怕，这人的功力有限；但如果遇上双手像烂毛巾般搭着不放的对手，便要小心了。”

显然，对方的这双手属于后者。叶问立刻收敛起自己的随意，开始认真对待起来。正如陈华顺生前所讲，对方果然是极为难缠的对手，无论叶问如何变化节奏和力道，对方始终都能轻易化解，他的双手，如同“烂毛巾”一般始终在叶问的手上搭着不放，也无法甩开。

叶问少年成名，年轻气盛，从未在“黐手”中落过下风的他，心中逐渐有些按捺不住怒火，便打算使出自己的绝招，尽快分出胜负。然而，盛怒之下的叶问，在使出自己的绝招后，却迅速落败。

如此结果，年轻的叶问难以接受，输了“黐手”后的叶问觉得很难堪，没有继续与对方交谈，便拎起长袍一言不发地离开了。

但事情并未就此结束，叶问离开三天后，那位少东家再次找到他，并转达了他伯父的想法。原来，经过上次切磋以后，他的伯父认为，叶问在这个年纪就有如此水平，已经非常难得了。但他还有进步的空间，如果叶问愿意的话，可以拜他为师。

三、再次拜师

叶问不是心胸狭窄之人，他对武学极其迷恋，自然不会因为面子问题而拒绝如此绝好的学习机会。令他心中有所担忧的是，他拜师没问题，但手里没钱给师傅交学费。对方得知此事后，表现得极有诚意，表示自己收徒分文不取，只要他学成以后，回到佛山无敌手时，要告诉别人：“我是跟梁璧学的。”

直到此时，叶问才知道对方的真实身份，他原来是梁璧。不知道内情的人，很难将梁璧这个名字与咏春拳联系到一起，但只要说出他的父亲是谁，就会自然而然地明白了。没错，他的父亲正是咏春拳集大成者——梁赞。

梁赞有两个儿子，梁璧和梁春。梁璧自幼喜欢习武，跟着父亲学习咏春拳，得到了父亲的真传。梁春则自幼对父亲的医术十分感兴趣，便跟着父亲学医。梁赞有一个医馆，名为赞生堂，在佛山很有名气。

梁赞过世后，梁璧与梁春两兄弟自立门户，分开各自讨生活。自幼习武的梁璧，虽然在武学上取得成就，但在赚钱方面却没什么天赋。反而是梁春，利用自己从父亲那里学来的高明医术，赚了不少钱，生活颇为得意。

梁璧遇到困难，便会向梁春伸手借钱，久而久之，兄弟二人的关系逐渐破裂。再加上陈华顺对外宣称，只有他才是梁赞功夫的真正传人，而梁璧在咏春拳的造诣上又确实没有陈华顺高。心中郁郁的梁璧，便产生了离开佛山的想法。

适时，梁璧得知自己的朋友冯某在香港文咸东街经营了一家南北行，那里设有许多的免费客房供过往商人居住，而且还提供免费的食物，他便动身离开佛山，到香港投靠了朋友，留在南北行里谋了一份差事糊口。

在此期间，巧遇到香港求学的叶问，得知他是陈华顺的徒弟，便产生了切磋一次的念头。那一次切磋中，梁璧感受到了叶问在武学方面的天赋，认为自己倾心传授之下，叶问未来必然会在佛山无敌手，到时候让他对外宣称，他是跟梁璧学的武功，自然可以让他在佛山人心中改变形象，也能借此证明自己比陈华顺强，他才是梁赞武功的真正传人。

从梁璧当时的做法来看，他当年离开佛山时，心中是带着遗憾的。当他遇到叶问时，得到了一次解开心结的机会，自然不肯轻易放过，哪怕分文不取，也要对叶问倾囊相授，这便是背后的真正原因。

梁璧在咏春拳的造诣上没能达到陈华顺的高度，他教徒弟的水平会比陈华顺更高吗？他凭什么认为叶问和他学习咏春拳以后，水平会更上一层楼呢？

梁璧的自信，来自于他对咏春拳的理解，也来自于他具备可以将咏春拳的理论真正地传授给弟子。这里并不是说陈华顺藏私，而是陈华顺的文化水平有限，表达能力也要逊于梁璧。对于咏春拳的学习，很少有人能够超过陈华顺，但若论传授拳法的能力，梁璧确实有一定优势。

叶问拜师后，在香港读书期间，一直跟着梁璧学习咏春拳，弥补了自己的不足，使自己的咏春拳得到了极大的提升。两位梁赞的衣钵传人，先后对叶问倾囊相授后，叶问习得咏春拳的精髓，等到1913年学成返回佛山时，果然如梁璧所料，他在佛山无敌手了。

一次，叶问与表妹外出游玩时，途中遇到了一个军阀排长。军阀排长见到叶问的表妹貌美，色心顿起，又见叶问身材矮小，只有1.6米左右，身着长衫，颇具书生气，竟然大胆地上前伸手调戏。

叶问见状，出手将军阀排长击退。军阀排长被书生模样的叶问击倒在地，顿时恼羞成怒，顺手掏出了随身携带的左轮手枪，抬手就要开枪行凶。叶问早有防备，见他伸手掏枪，便快步抢先近身，等军阀排长举起枪瞄准叶问时，叶问的一只手已经抓住了对方的左轮手枪。

军阀排长扣动扳机，手枪竟然无法击发子弹。等叶问夺枪后扔回时，他仔细检查了左轮手枪，才惊讶的发现，手枪转轮的轮芯，竟然被叶问用大拇指徒手给压弯了。军阀排长当下骇然，再也不敢继续逗留，狼狈离开了。

此后，叶问在佛山的名声更盛。再加上叶问娶得高挑端庄的张永成为妻，自此过上了安逸享乐的生活。温柔乡、安乐窝，自古以来被称为“英雄冢”。叶问少年成名，自然也难以抵挡住安逸对英雄气概的侵蚀。

叶问婚后家有妻贤，衣食无忧，令自幼艰苦练功的他，享受到了前所未有的快乐。佛山当地许多的纨绔子弟，得知叶问得厉害以后，开始刻意接近他。为了取悦叶问，他们将自己平日里玩乐的方式全都分享给他。

久而久之，叶问沾染了不少的恶习，其中尤以吸da烟为甚。那段时间，经常可以看到叶问吞云吐雾，令他的妻子张永成和家人非常担忧。

为此，叶家用心良苦，专门找人托关系，为他寻了一份花捐局的差事，主要工作是收花捐，也就是负责收姬女的税钱。虽说不是什么光鲜的差事，但总算让叶问有了事情可做，不至于整日游手好闲，与那些纨绔子弟厮混。

四、人生低谷

1938年，佛山沦陷。随着日寇的侵入，佛山顿时陷入水深火热之中，曾经的家园瞬间化作焦土，佛山百姓民不聊生。

随着日寇对整个佛山地区的工商业进行控制，对佛山百姓的产业进行掠夺，叶家在这场劫难中迅速衰落。曾经引以为傲的“桑园”宅邸，被日寇霸占，叶家的产业也都被日寇抢夺。随着浩劫的来临，叶家衣食无忧的生活顷刻间崩塌，沦为三餐无继、流浪街头的难民。

山河破碎之时，叶问虽然有一身功夫，却也无法改变现状，那是叶问一生之中，感到最无力的时刻。

叶问身怀绝技之事，不知道为何被日寇知晓。日寇认为军人习武，可以增强军队战斗力，便产生了让叶问出任宪兵队武术教练的想法。武术教练的名头虽然好听，但其实就是让叶问做汉奸，行助纣为虐之事。

叶问虽然是练武之人，但同时也是读书人，他能将自己所学的力学和几何学融于咏春拳，自然拥有不同凡响的见识。尤其是在这种大是大非面前，他比任何人都要清醒。面对日寇邀请，叶问断然拒绝，他豪迈地说：“一个人的民族气节比什么都重要，在这个问题上绝对不能含糊！”

碰壁的日寇不肯善罢甘休，最终采取“以武会友”的方式，在日军中选出了一个格斗高手，向叶问发起挑战。如果叶问输了，就要服从他们的调遣。虽说是“挑战”，但叶问知道，这次“挑战”不可拒绝，否则日寇可能会对他的家人不利。无奈之下，叶问决定应战。

叶问见到自己的对手以后，才知道日寇根本不讲武德，那个挑战他的日本高手人高马大，与瘦弱的叶问形成鲜明的对比，明显不在一个重量级。不过叶问并未因此畏惧，当对手全力攻来的时候，叶问采取了四两拨千斤的招式，顺势将对手的力道卸到一旁，那人便踉跄着栽出去了好几步，险些摔倒。

叶问无心与日寇纠缠，见自己已经取得胜利，便立即与对手拉开距离，嘴里说了句“承让”，便匆匆离开了比武现场。这是叶问唯一一次与日寇比武，但从未与日寇打过擂台。

做英雄的时候，往往是豪迈的，但是面对现实的时候，又都是狼狈的。佛山沦陷以后，叶家人一直都挣扎在温饱线上。即便是叶问这样的习武之人，也无法保证家人的温饱问题，但叶问仍然没有考虑过投靠日寇。

幸亏叶问的好友周清泉此时站了出来，主动出资接济叶问，帮助他度过了最艰难的岁月。为了报答周清泉，叶问在1941年开始传授咏春拳给周清泉之子周光耀、外甥伦佳，期间还收了郭富等几名徒弟。

抗日战争胜利后，叶问因为拥有一身武艺，应邀进入县政fu刑事单位任职，主要负责捉拿一些劫匪和盗贼。叶问在职期间，充分发挥了自己会咏春拳的优势，许多劫匪在作案后，都被叶问制服。

从这里可以看出，直到此时，叶问都只是将咏春拳视为自己的谋生的工具而已，并未产生将咏春拳发扬光大，成为一代宗师的想法。其实，这样的人生历程，才是最真实的人生。

五、一代宗师

1949年，叶问前往香港，目的很单纯，还是为了谋生。抵达香港后，叶问接受了饭店工会理事长梁相的建议，决定开馆授徒，赚取学费。

叶问所传授的咏春拳实战价值很高，受到很多人的追捧，随着他的名声越来越大，求学者不断增加，以至于叶问教徒弟的场地不断扩大。同时，他还要到其他武馆兼职授课，每天都十分忙碌。

温饱问题解决以后，叶问逐渐产生了将咏春拳发扬光大的想法，开馆授徒后，也让他逐渐符合了成为一代宗师的条件。

1956年，叶问设在利达街的武馆，走进来一个年轻人。此人穿着时髦，头发抹了不少发油，甚至有些发亮，还戴一副非常时尚的墨镜。

这个人大家都熟悉，他就是李小龙。他当时是一个小有名气的明星，所以穿着都很潮，但这身打扮进到武馆，就显得有些格格不入了。

李小龙拜师学艺的初衷很有意思，他此前与人比武，被人给打得晕头转向，学咏春拳就是为了找他们报仇。叶问学咏春拳不是为了成为一代宗师，李小龙其实也不是。李小龙拜师以后，叶问让黄淳梁教他基本功，每天练习蹲马步。

黄淳梁第一次见李小龙，就感觉这个人不是很靠谱，很可能练几天觉得辛苦，就会离开了。果然，仅仅过了一个多星期，李小龙离开武馆后就再也没出现过。但让黄淳梁没想到的是，又过了半个月，李小龙却换了身着装，再次来到武馆，这一次他下定了学咏春拳的决心。

黄淳梁向他了解原因，才知道李小龙去找仇家报仇了，但仍然不敌对方，情急之下使出了咏春“日字连环冲拳”，竟然有奇效，反败为胜了。通过这件事，让李小龙真正认识到咏春拳的威力，也下定了要学习咏春拳的决心。

李小龙是武学奇才，很快就学到了咏春拳的精髓，并且产生了自己对咏春拳的理解。不过，他未能学得叶问全部真传，便移居了Mei国，并创立了“截拳道”。期间，他希望叶问能将完整的木人桩法打一遍，录像邮寄给他。他的要求被叶问断然拒绝，因为叶问觉得这样做对其他徒弟不公平，李小龙提出了用一层楼房交换，叶问仍未接受。

叶问的晚年很幸福，平日里除了传授徒弟武艺，也会利用空闲时间到茶楼饮茶，有时候也会找朋友打几圈麻将。到了夏天，斗蟋蟀又成了他最喜欢做的事情。在笔者看来，叶问在晚年时的生活，仿佛又回到了曾经在佛山的那段安逸时光。