雾锁山头山锁雾天连水尾水连天意思就是说大雾弥漫，看不清远处的山峰；水天一色，天水相接。这是一副回文对联，就是上下联从最后一个字往前倒着念也可以成一副对联。厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。于是，一副饶有趣味的回文联便应运而生：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。
回文联是我国对联中的一种。不仅意思不变，而且颇具趣味。是我国的重要文化之一。回文的技巧为了表现与强化主题起到了很好的作用，读者可以真切地感受到那种水天相连、山雾相连且连绵无尽的壮观景象。
全联用“锁”和“连”两个动词，描写雾景和海观，使雾、山、天、水四物呈现在读者眼前：雾霭笼罩着层峦迭嶂，拥抱着葱葱树木，微风吹来，雾气飘渺，如入仙境；日出雾散时，面对着大海，近处的点点帆影，远处的粼粼波光，尽收眼底。
极远的海面和天空连接在一起，分不清那是水，那是天，构成一幅硕大无朋的水天一色、天水相融的画图，令人有身临其境之感。此联在写作上采用回文手法，顺读逆念均可，这类对联读起来有反复重迭的韵味，看起来有对仗工整的形式。
雾锁山头山锁雾天连水尾水连天是什么意思？
雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天意思就是说大雾弥漫，看不清远处的山峰；水天一色，天水相接。这是一副写景的回文联，回文的技巧为表现与强化主题起到了很好的作用，读者可以真切地感受到那种水天相连、山雾相连且连绵无尽的壮观景象。
举例如下：
1． 雾锁山头山锁雾——天连水尾水连天；
2． 脸映桃红桃映脸——风摇柳绿柳摇风；
3． 客上天然居，居然天上客——人过大佛寺，寺佛大过人；
这样的上联，正读、倒读文字和含义都一样，是比较简单、常见的一种回文联。
扩展资料回文汉语中特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。这种修辞方法，充分利用了汉语的语音和词语结构特点，通过循环往复的组合形式，达到语句和语意绵延不绝的效果，让人感到曲折蜿蜒，意犹未尽，回味无穷。
人们首先将回文的形式用于诗歌。回文诗早在魏晋时期就已经出现了。但直到唐代，回文诗才开始成熟。到了宋代，回文诗已经占据了文人诗词的一席之地，许多诗词大家如苏轼、秦观、朱熹、王安石等人都有回文诗流传于世。
回文诗是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复都能诵读的诗。这种诗的形式变化无穷，非常灵活。能顺读、倒读、斜读、交互读。只要循着规律读，都能读成意境不同的优美诗篇。
回文的形式也被广泛的应用于多种文体之中。人们用这种手法造句、写诗、填词、赋曲，便分别被称为回文诗、回文词和回文曲。虽然其中有游戏的成分，但却很能考验作者的文字驾驭能力。
"雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天"的意思是什么？
“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。”意思是：山上的雾随风飘荡，时隐时现，一会儿能看见山，一会儿只能看到雾，水天一色，天水相接。
这是一首回文联，厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。于是，这副饶有趣味的回文联便应运而生。
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“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。”赏析：
“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。”中回文的技巧为了表现与强化主题起到了很好的作用，读者可以真切地感受到那种水天相连、山雾相连且连绵无尽的壮观景象。
这句诗把山雾迷蒙水天一色的美景表现无遗。回文这是顺读、倒读皆成句的修辞法，这种修辞法还有许多变化：1、暗回，有两变：例一：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天，这副对联句句可倒读,正、倒读的字句内容完全相同。
雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天是什么意思
“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。”意思是：山上的雾随风飘荡，时隐时现，一会儿能看见山，一会儿只能看到雾，水天一色，天水相接。
这是一首回文联，厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。于是，这副饶有趣味的回文联便应运而生。
回文联，它是我国对联中的一种。用回文形式写成的对联，既可顺读，也可倒读。不仅它的意思不变，而且颇具趣味。是我国的重要文化之一。
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赏析：“雾锁山“，“山锁雾“，“天连水“，水连天”，为了表达和强化主题，汉语回文技巧起到了很好的作用。读者可以真正感受到水天一色、山雾相连、绵延不绝的壮丽景象。
这首诗表达了雾山、水、天的美丽景色。回文是一种修辞手段，既可以按顺序读，也可以倒读。雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天，这副对联句句可倒读,正、倒读的字句内容完全相同。
